思想道德修养与法律基础-5-1|思想道德修养与法律基础

思想道德修养与法律基础-5-1

一、多项选择题(总题数：51，分数：100.00)

1.爱国主义的基本要求是

A．爱祖国的大好河山 B．爱自己的骨肉同胞

C．爱祖国的灿烂文化 D．爱自己的国家

A. √

B. √

C. √

D. √

爱国主义的基本要求是爱祖国的大好河山，祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位；爱自己的骨肉同胞，对自己骨肉同胞的爱，反映的是对整个民族利益共同体的自觉认同；爱祖国的灿烂文化，文化传统是一个民族群体意识的载体；爱自己的国家，祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，是同具体的国家相联系的。A、B、C、D全对。

2.2012年9月10日，日本政府宣布“购买”钓鱼岛及其附属岛屿。此后几天，我国不少地方的群众尤其是青年人自发走上街头，抗议日本政府的非法“购岛”行径，表达了中国人民的正义立场和爱国精神，形成了维护主权、捍卫领土的强大声势。爱祖国的大好河山是爱国主义的基本要求之一，这是因为

A．祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位

B．祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙

C．祖国的大好河山是自然风光，更是主权、财富、民族发展和进步的基本载体

D．祖国的大好河山是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”

A. √

B. √

C. √

D.

祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位，祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙。“禾苗离土即死，国家无土难存”，祖国的大好河山，不只是自然风光，更是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。因此，每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一，作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。A、B、C正确。文化是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，D不符合题意。

3.爱国主义的时代价值表现在

A．爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

B．爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

C．爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

D．爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

A. √

B. √

C. √

D. √

千百年来深深融人民族意识之中的爱国主义优良传统，成为鼓舞中华民族艰苦奋斗、继往开来的重要精神支柱；在中华民族的发展史上，爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用；爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力；爱国主义体现了每一个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身发展的客观需要。A、B、C、D全对。

4.爱国主义的基本要求之一是爱祖国的灿烂文化。文化传统是

A．一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”

B．一个民族得以延续的“精神基因”

C．培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”

D．民族凝聚力的重要基础

A. √

B. √

C. √

D. √

文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。A、B、C、D全对。

5.中华民族的爱国主义优良传统内涵极为丰富，主要包括

A．热爱祖国，矢志不渝 B．天下兴亡，匹夫有责

C．维护统一，反对分裂 D．同仇敌忾，抗御外侮

A. √

B. √

C. √

D. √

中华民族的爱国主义优良传统源远流长。中华民族的爱国主义优良传统内涵极为丰富。A、B、C、D都是中华民族的爱国主义优良传统的内涵，四个选项全对。

6.以下属于中华民族的爱国主义优良传统中热爱祖国，矢志不渝的有

A．“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” B．“位卑未敢忘忧国”

C．“报国之心，死而后已” D．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确，D属于中华民族的爱国主义优良传统中“天下兴亡，匹夫有责”的内容。

7.新时期中华民族的爱国主义，内涵更加丰富。它是

A．爱国主义与爱社会主义的一致 B．爱国主义与爱中国共产党的一致

C．爱国主义与爱人民政府的一致 D．爱国主义与爱科学的一致

A. √

B. √

C. √

D.

对生活在祖国大陆的中华人民共和国公民爱国主义的基本要求，就是爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府是一致的，A、B、C正确。D项与题意不符合。

8.中华民族以爱国主义为核心的民族精神的主要内容有

A．团结统一 B．爱好和平 C．勤劳勇敢 D．自强不息

A. √

B. √

C. √

D. √

所谓民族精神，是指一个民族在长期的共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。民族精神集中体现了一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式，反映了一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。A、B、C、D全对。

9.以下体现中华民族精神中自强不息内容的有

A．“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”

B．“夸父追日”、“精卫填海”

C．“大禹治水”、“愚公移山”

D．“亲仁善邻”、“讲信修睦”

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确。D是中华民族精神中爱好和平的内容。

10.在新时期弘扬爱国主义精神需要着重树立的观念有

A．科学没有国界，但科学家有祖国

B．个人的理想要与国家命运、民族命运相结合

C．爱国主义与爱社会主义具有深刻的内在一致性

D．爱国主义是爱国情感、爱国思想和爱国行为的高度统一

A. √

B. √

C. √

D. √

科学没有国界，但科学家有祖国。科学是人类智慧的结晶，是属于全人类的财富，理应为全人类服务。科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系；科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离开具体的国家。A正确。个人的理想如果离开国家和民族就会成为无源之水，无本之木，所以个人的理想要与国家命运、民族命运相结合，B正确。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障。社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。所以爱国主义与爱社会主义具有深刻的内在一致性，C正确。爱国主义不仅是一种情感，一种思想，更是一种行动，是爱国情感、爱国思想和爱国行为的高度统一，所以D也正确，故本题答案为A、B、C、D。

11.时代精神与民族精神紧密相连，主要表现在

A．时代精神是民族精神的时代性体现

B．民族精神是时代精神形成的重要基础和依托

C．两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容

D．民族精神的核心是改革创新

A. √

B. √

C. √

D.

时代精神与民族精神紧密相连，时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。A、B、C正确。民族精神的核心是爱国主义，改革创新是时代精神的核心，D错误。

12.改革创新是时代精神的核心，改革创新精神表现为一种

A．突破陈规、大胆探索、勇于创造的思想观念

B．不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感

C．坚忍不拔、自强不息、锐意进取的精神状态

D．天下兴亡、匹夫有责的宽广情怀

A. √

B. √

C. √

D.

改革创新精神表现为一种突破陈规、大胆探索、勇于创造的思想观念，不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感，坚忍不拔、自强不息、锐意进取的精神状态，A、B、C正确。天下兴亡、匹夫有责是中华民族的爱国主义优良传统，D不符合题意。

13.做忠诚的爱国者，应当

A．自觉维护国家利益 B．促进民族团结和祖国统一

C．增强国防观念 D．以振兴中华为己任

A. √

B. √

C. √

D. √

爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任。脚踏实地，做忠诚的爱国者，应当成为每一个中华儿女的基本追求。A、B、C、D全对。

14.做忠诚的爱国者，就要自觉维护国家利益。自觉维护国家利益，就要

A．承担对国家应尽的义务 B．维护改革发展稳定的大局

C．树立民族自尊心和自豪感 D．增强国防观念

A. √

B. √

C. √

D.

自觉维护国家利益，就要承担对国家应尽的义务，维护改革发展稳定的大局，树立民族自尊心和自豪感，A、B、C正确。增强国防观念是做忠诚的爱国者的五项内容之一(做忠诚的爱国者，就要自觉维护国家利益，促进民族团结，维护祖国统一，增强国防观念，以振兴中华为己任)，所以，D不符合题意。

15.对人生观理解正确的是

A．人生观是世界观的重要组成部分

B．人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法

C．人生观决定着人们实践活动的目标

D．人生观决定着人生道路的方向和对待生活的态度

A. √

B. √

C. √

D. √

人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。A、B、C、D全正确。

16.世界观和人生观是紧密联系在一起的，它们的关系是

A．世界观决定人生观

B．人生观从属于世界观

C．世界观从属于人生观

D．人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用

A. √

B. √

C.

D. √

A、B、D正确，C错误。正确的世界观，是正确的人生观的基础，人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上。没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。在这个意义上可以说，人生观从属于世界观。

17.人生目的是人生观的核心，这是因为

A．人生目的决定人生道路 B．人生目的决定人生态度

C．人生目的决定人生价值标准 D．人生目的决定人的本质

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确，D错误，人的本质是社会关系的总和，不是由人生目的决定的。

18.在人生实践中会遇到各种各样的矛盾和困难，人生态度应当是

A．人生须认真 B．人生当务实 C．人生应乐观 D．人生要进取

A. √

B. √

C. √

D. √

人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握，又影响着一个人的精神状态和人生走向。在人生实践中会遇到各种各样的矛盾和困难，需要端正人生态度。人生须认真、务实、乐观、进取，A、B、C、D全正确。

19.任何一个社会在一定的历史发展阶段上，都会形成社会核心价值体系。社会核心价值体系是

A．社会基本制度在价值层面的本质规定

B．体现着社会意识的性质和方向

C．作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面

D．对每个社会成员价值观的形成都具有深刻的影响

A. √

B. √

C. √

D. √

任何一个社会在一定的历史发展阶段上，都会形成与其根本制度和要求相适应的、主导全社会思想和行为的价值体系，即社会核心价值体系。社会核心价值体系是社会基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质和方向，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面，而且对每个社会成员价值观的形成都具有深刻的影响。A、B、C、D全选。

20.以下对价值观理解正确的是

A．价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点

B．价值观的内容表现为一定的价值目标和价值尺度、准则

C．价值观是一种社会意识，集中反映一定社会的经济、政治、文化

D．价值观代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求

A. √

B. √

C. √

D. √

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则。作为一种社会意识，价值观集中反映一定社会的经济、政治、文化，代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。A、B、C、D全正确。

21.马克思说：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”就人生价值而言，这说明，人生价值应包括社会价值和自我价值两个方面。对人生价值认识正确的是

A．人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提

B．人生的社会价值是实现人生自我价值的基础

C．人生的真正价值在于对社会的贡献

D．衡量人生社会价值的标准是社会对自我的满足程度

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确，D错误。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。

22.比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，坚持

A．能力有大小与贡献须尽力相统一 B．物质贡献与精神贡献相统一

C．完善自身与贡献社会相统一 D．动机与效果相统一

A. √

B. √

C. √

D. √

评价人生价值大小的方法是坚持四个统一：能力有大小与贡献须尽力相统一；物质贡献与精神贡献相统一；完善自身与贡献社会相统一；动机与效果相统一。A、B、C、D全正确。

23.实现人生价值要正确把握人生价值实现的条件，人生价值实现的个人条件主要是

A．立足于现实，坚守岗位作贡献

B．要有自强不息的精神

C．要从个体自身条件出发

D．不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领

A. √

B. √

C. √

D. √

人们的实践活动从来都不是随心所欲的，任何人都只能在一定的条件下，运用恰当的方法去实现自己的人生价值。实现人生价值既要有社会客观条件，又要有个人条件。A、B、C、D全正确。

24.人生环境，就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。科学对待人生环境，主要就是要促进

A．自我身心的和谐 B．个人与他人的和谐

C．个人与社会的和谐 D．人与自然的和谐

A. √

B. √

C. √

D. √

创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的。所谓人生环境，就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。科学对待人生环境，主要就是要促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐等。A、B、C、D全正确。

25.促进个人与他人的和谐应坚持的原则是

A．平等原则 B．诚信原则 C．宽容原则 D．互助原则

A. √

B. √

C. √

D. √

个人与他人的关系是每个人都必须面对的，是人与社会关系的直接而具体的体现。促进个人与他人的和谐应坚持平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则，A、B、C、D全正确。

26.促进个人与他人的和谐，要正确认识和处理竞争与合作的关系，以下正确反映两者关系的是

A．竞争离不开合作 B．合作离不开竞争

C．竞争促进合作的广度和深度 D．合作增强竞争的实力

A. √

B. √

C. √

D. √

从形式上看，竞争与合作是对立的，而从本质上看，两者又是相互伴随、相互统一的。竞争离不开合作，竞争获得的胜利，通常总是某一群体内部或多个群体之间通力合作的结果；合作也离不开竞争，没有竞争的合作就缺乏活力。竞争促进合作的广度和深度，合作又增强竞争的实力，正是这种竞争中的合作和合作中的竞争，推动着人类社会不断发展和进步。

27.促进个人与社会的和谐，要正确认识

A．人的自然属性与社会属性的统一关系

B．个人需要与社会需要的统一关系

C．个人利益与社会利益的统一关系

D．享受个人权利与承担社会责任的统一关系

A.

B. √

C. √

D. √

促进个人与社会的和谐，要正确认识个体性与社会性的统一关系、个人需要与社会需要的统一关系、个人利益与社会利益的统一关系、享受个人权利与承担社会责任的统一关系。B、C、D正确，A错误。

28.个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。社会整体利益是

A．所有人利益的相加

B．社会成员的个人的根本利益和长远利益

C．个人利益得以实现的前提和基础，保障着个人利益的实现

D．社会生存和发展的需要在社会关系中的体现

A.

B. √

C. √

D. √

个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。个人与社会都有生存和发展的需要，个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益，社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益。社会整体利益是所有人利益的有机统一，它体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。B、C、D正确，社会整体利益是所有人利益的有机统一，不是简单相加，A错误。

29.道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。这表现在A．社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质

B．社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范

C．社会经济关系的变化必然引起道德的变化

D．社会经济关系主要表现为阶级关系

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确，D不准确。在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系。

30.道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展，对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响，道德的社会作用还表现在

A．是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量

B．通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定

C．是提高人的精神境界、推动人的全面发展的内在动力

D．在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具

A. √

B. √

C. √

D. √

道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道

德是提高人的精神境界、促进入的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。A、B、C、D全正确。

31.人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是

A．道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致

B．在一定时期可能有某种停滞或倒退现象

C．道德发展的总趋势是向上的、前进的

D．道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程完全同步

A. √

B. √

C. √

D.

人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。A、B、C正确，D错误。

32.人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。人类道德进步的主要表现是

A．道德在社会生活中所起的作用越来越重要

B．道德调控的范围不断扩大

C．道德调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理

D．道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度

A. √

B. √

C. √

D. √

人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。人类道德进步的主要表现是：道德在社会生活中所起的作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出；道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。A、B、C、D全正确。

33.今天，继承和弘扬中华民族优良道德传统，具有重大的现实意义，表现在

A．是社会主义现代化建设的客观需要

B．是加强社会主义道德建设的内在要求

C．是个人健康成长的重要条件

D．是加强社会主义精神文明建设的唯一途径

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确。继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义精神文明建设的途径之一，但不是唯一途径，D错误。

34.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用，是中华民族优良道德传统的重要内容，此外，中华民族优良道德传统的主要内容还有

A．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐

B．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

C．倡导言行一致，强调恪守诚信

D．追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要

A. √

B. √

C. √

D. √

中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良道德传统，概括起来主要有：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。A、B、C、D全正确。

35.以下属于中华民族优良道德传统中注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的有

A．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” B．“以公灭私，民其允怀”

C．“公义胜私欲” D．“己所不欲，勿施于人”

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确，D属于中华民族优良道德传统中推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的内容。

36.以下属于中华民族优良道德传统中推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的有

A．“仁者爱人”，“推己及人” B．“己所不欲，勿施于人”

C．“择善而从” D．“亲仁善邻，国之宝也”

A. √

B. √

C.

D. √

A、B、D正确，“择善而从”属于讲求谦敬礼让，强调克骄防矜的内容，C错误。

37.以下属于中华民族优良道德传统中讲求谦敬礼让，强调克骄防矜的有

A．“养心莫善于诚” B．“恭敬之心，礼也”

C．“不学礼，无以立” D．“事思敬”，“不居功”

A.

B. √

C. √

D. √

B、C、D正确，“养心莫善于诚”属于倡导言行一致，强调恪守诚信的内容，A错误。

38.以下属于中华民族优良道德传统中倡导言行一致，强调恪守诚信的有

A．“人而无信，不知其可也” B．“察色修身”

C．“与朋友交，言而有信” D．“信近于义，言可复也”

A. √

B.

C. √

D. √

A、C、D正确，“察色修身”属于重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的内容，B错误。

39.以下属于中华民族优良道德传统中追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要的有A．“是非之心，智也”

B．“兼相爱，交相利”

C．“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”

D．“孝悌也者，其为仁之本与”

A. √

B.

C. √

D.

A、C正确，“兼相爱，交相利”、“孝悌也者，其为仁之本与”属于推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的内容，

B、D错误。

40.以下属于中华民族优良道德传统中重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的有

A．“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

B．“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”

C．“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”

D．“义然后取”

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确，“义然后取”属于注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的内容，D错误。

41.中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性，要做好取舍和创造性的转化工作。取舍的标准在于，是否有利于

A．推动中国特色社会主义的建设事业

B．建设和形成中国特色社会主义的道德体系

C．维护广大人民群众的根本利益

D．培养社会主义“四有”新人

A. √

B. √

C. √

D. √

正确对待中华民族道德传统，要坚持马克恩主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。

42.在对待传统道德的问题上，既要反对文化复古主义思潮，也要反对历史虚无主义思潮。历史虚无主义思潮

A．只承认中国传统道德的个别性、特殊性

B．否定中国传统道德的一般性、普遍性

C．只承认中国传统道德的一般性、普遍性

D．否定中国传统道德的个别性、特殊性

A. √

B. √

C.

D.

A、B正确。C、D是文化复古主义思潮的错误所在。

43.社会主义市场经济条件下，适应新的形势和要求，我们要建设的社会主义思想道德体系应当

A．与社会主义市场经济相适应 B．与社会主义法律规范相协调

C．与中华民族传统美德相承接 D．与人类共同的思想道德体系相一致

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确。当今世界，没有人类共同的思想道德体系，D错误。

44.为人民服务

A．是社会主义道德建设的核心

B．是社会主义道德建设的原则

C．是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志

D．体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一

A. √

B.

C. √

D. √

A、C、D正确，社会主义道德建设的原则是集体主义，B错误。

45.社会主义道德建没要以为人民服务为核心。为人民服务是

A．社会主义经济基础的客观要求

B．团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系的客观要求

C．社会主义市场经济健康发展的要求

D．社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志

A. √

B. √

C. √

D. √

提出社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。A、B、C、D全正确。

46.社会主义道德建设要以集体主义为原则，社会主义集体主义强调

A．集体利益和个人利益的辩证统一 B．集体利益高于个人利益

C．无条件牺牲个人利益保全集体利益 D．重视和保障个人的正当利益

A. √

B. √

C.

D. √

社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一，强调集体利益高于个人利益，强调重视和保障个人的正当利益。社会主义集体主义要求个人为集体作出牺牲并不是任意的，只有在不牺牲个人利益就不能保全集体利益的情况下，才要求个人为集体利益作出牺牲。也就是说，并不主张无条件牺牲个人利益保全集体利益。A、B、D正确，C错误。

47.以下对荣辱观认识正确的是

A．荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度

B．荣辱观是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达

C．荣辱观具有普适性

D．荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动力、导向和调节作用

A. √

B. √

C.

D. √

A、B、D正确。荣辱观具有时代性和阶级性，C错误。

48.社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求，社会主义荣辱观

A．反映了社会主义道德的本质要求 B．指明了社会主义道德建设的方向

C．是引领社会风尚的一面旗帜 D．体现了广泛性的导向和要求

A. √

B. √

C. √

D.

A、B、C正确。社会主义荣辱观体现了先进性的导向和广泛性的要求，D错误。

49.公民基本道德规范的主要内容有

A．爱国守法 B．明礼诚信

C．团结友善 D．勤俭自强、敬业奉献

A. √

B. √

C. √

D. √

2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》第一次系统明确地提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，A、B、C、D全正确。

50.诚实守信是公民道德建设的重点，这是因为

A．诚实守信是中华民族的传统美德

B．诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则

C．诚实守信是职业道德的一项基本要求

D．诚实守信是做人的一项基本道德准则

A. √

B. √

C. √

D. √

《公民道德建设实施纲要》不仅在公民基本道德规范中提出“诚信”，而且在职业道德要求中，再次强调“诚实守信”的重要性。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。加强公民道德建设，要以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求，增强全社会的诚实守信意识。A、B、C、D全正确。

51.社会主义道德建设最终要落实到提高个人品德上，个人品德具有的特点是

A．实践性 B．综合性 C．稳定性 D．复杂性

A. √

B. √

C. √

D.