没时间失败
时间:2018-08-21 11:24:11 来源:雾女风情文摘 本文已影响 人
“信”,在中国传统文化中非常重要,信念、信仰、信心、信奉都靠它。
“缘”,或许给有些人的感觉俗了一些,可当我们从“事物相关联”这样的哲学角度去看它时,大俗的“缘”就成了一种必然。
涉足中国古瓷收藏鉴赏与研究30多年的律海明,因“信”因“缘”而矢志于创建自己古陶瓷博物馆的故事,或可能在很深的层面为我们解开“信”“缘”之谜。
古陶瓷是律海明的最爱。“我对古瓷之外的话题缺少兴趣。”律海明不止一次地对记者说。律海明把自己为学的精力、生活的志趣大都放到了古陶瓷的研究上。20世纪毕业于首都师范大学中文系,多年从教,现在是民革党员,已知天命的律海明将自己的生命明暗交给了宋瓷研究和鉴赏,情愿把自己原本汪洋恣肆的一片心思凝结为一缕古瓷情结,实在是一种静水微澜。就像诗人海子说“面朝大海,春暖花开”时那样,虽有阔大的胸怀,但只以恬淡的心境和质朴的语言表现出来。我们从律海明说的一句话里能够感受到他的“静水”之深:“简单算一下,我这辈子也就剩了一万来天了,假如活得还好的话。这一万多天能干点什么有益的事呢?研究宋瓷,鉴定古瓷真伪,创建自己的博物馆给后人,这几件事情足矣。”
1 “信”的源起
律海明出生在一个知识分子家庭。他给记者看了一张20世纪50年代身为中国地方教育官员的父亲的照片,那是他家仅存的一张老人的工作合影。父亲渊博的国学造诣对他的影响极深——古诗词中的诗情画意和父亲给他讲的中国的古人、古事,在他懵懂的意识里不知不觉地描画出了一条路。这条路,老父亲是不知道的,那时的律海明当然更不知道。这是条什么路呢?
1985年的夏天,一个同学的父亲去江西景德镇办事,律海明和这个同学被带了去。在景德镇闲逛的时候,他看到了马路边古玩地摊上的一只碗。那碗小圈足、花口斜壁、釉色莹润,卖东西的人告诉他,这是宋朝的影青碗,是青白瓷,十块钱可以买走。
小时候律海明见过老瓷器,20世纪的老北京人家里很多还都保持了文化气息浓郁、周正规矩的古代汉民族家居布置风格——堂屋里首,进门就能看到厚重的条案,条案前摆放着八仙桌椅。条案上大多摆放的是青花瓷一类的瓷器,瓶内插花的不多,而代之以同样做工精致的鸡毛掸子。那掸子的作用一般有二:掸去家具上的浮土或举起来吓唬淘气的小孩子。不知道小时候的律海明是不是挨过母亲鸡毛掸子的教诲,但那些插着掸子的瓷器给他留下的印象非常深刻。他记得自己在捧着粗瓷大碗吃饭的时候,大人曾经给他讲过那些瓷瓶上的人物故事。年幼的他听这些故事时常常有这样的幻觉——他变成了画工精细的瓷画中的小男孩。他会在听大人讲故事时不自觉地说出“真好看”,大人就会说可要小心别打坏了瓷瓶,那是清朝、民国的。清朝有多远,民国是什么,小时候的律海明不知道,就是觉得那些瓷器比他手里吃饭用的瓷碗漂亮得多。
“信”,对于任何人来说都可以归结为一种命理归宿,古汉语解释为“不疑也,不差爽也”。仅此还嫌不够,再加上这样的注释:地气使然。律海明对古瓷的“信”差不多就是这样产生的。
1985年的景德镇之行时,20岁出头的律海明被那只碗吸引住了,他就是觉得这碗好看、精致,比他以前见过的古瓷都好看,律海明决定买下来。完全不懂做买卖的律海明开始红着脸和那人讨价还价:“8块钱行吗?”人家还挺犹豫。律海明的一只手藏在裤兜里,那里有10块钱,他想的是,剩2块钱饿不着就行,最好能得到这只碗。讨价还价之后,律海明兜里的10元钱变成了2元钱。钱没了,可律海明觉得自己还会到这里来,便十分热情、十分真诚地给对方留下了联系地址,卖主只是笑笑说:“好啊,欢迎再来。”人家的语气很随便,神情也只是客气,可他却认真地回了一句:“我真的会再来!”那次他买的是一只湖田窑的青白瓷碗,据说在现在国际市场上拍价已经达到几十万元人民币。
20岁正是年轻人信念初成却又时常颠三倒四的时候,身在景德镇的律海明有种莫名的冲动,自儿时起家教给他隐隐埋下的那条路此刻开始明晰起来,这条路他要走下去了。
以后他果真多次来到景德镇,但目的已经不只是买点瓷器做文化之旅那么简单,伴随着他此后再三不绝的瓷都之旅,他慢慢成长为今天的中国古瓷鉴定专家。
2 “缘”的初成
上士闻道,勤而行之。要把自己今后一万天的生命全部交给古陶事业,当然源于律海明对古瓷的“信”。可“理想照进现实”的幸运也不是每个人都能够有幸遇到的,因为“信”与“缘”毕竟不是一回事,这世上不知有多少人就是因为有“信”无“缘”而沮丧终生。律海明的命好,好就好在他不仅有“信”,而且守(坚持)“信”,终于在一个很一般的日子里,他把妻子很不容易积攒下来的买房款用来向人淘换了几件青白瓷,开始有了自己古瓷藏品。他说,那是一个很偶然的机会。不用怀疑,这件事导致了夫妻间一场不大不小的“战争”,只是律海明很会做妻子的思想工作,同为中学教师的妻子也将信将疑信了他的话——这几件瓷器过不了多长时间价值就會远远超过投入。事实上至今律海明还没有出售过自己的藏品,尽管它们确实大大地升值了。
后来律海明遇到了一个神秘的藏宝人,那人的家藏之丰、藏品品相之好让他瞠目。“那简直就是一个中国古瓷精品窝。”至今他回忆起来还是会慨叹不已。经过一而再再而三地软磨硬泡,主人让他走进了这个“藏宝窝”。那之后的很长一段时间,律海明几乎“长”到了人家的家里,潜心学习鉴赏古瓷,直到有一天他以自己的真诚打动了主人,倾尽家资把一些古瓷藏品“请”了回来。他不愿说“买”这个字,对律海明来说,那些国宝级的古瓷精品,是千百年中国文明承继的不可多得的载体,它们是活的,充满灵气,它们内里饱含的精神如父如母,容不得一个“买”字去玷污。在律海明心里有这样一个信念:泱泱华夏,斗转星移数千年,走到今天,走向未来,我们依然能够见到的、坚实的民族文明传承,除了瓷器,还有多少能够做到亘古永恒呢?既然自己已经缘分至此,则此缘即此生。
和所有的人一样,律海明也有私心,他要做一个中国古瓷文明的研究者、守护神。“那样,作为个人,我有机会‘发扬光大’一下,成为民族的一个‘好后人’,所以我不惜家资藏宝、鉴宝。”但他从未将自己所藏“据为己有”,让他这样做人的人就是老子。律海明常常脱口而出《道德经》中的这句话:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”律海明要毕其一生,以自己的“小私”成千年民族文化传承的“大私”,而后再以“大私”的弘扬传承,聊慰自己作为民族文化“好后人”的小私。